Mutiara Hati*

Read more… or Read more right here… »

Dalam masa mendidik anak, ibu yang juga isteri mempunyai tanggungjawab melayan suaminya kerana ia juga memegang status sebagai isteri. Malah, cabarannya semakin hebat sekiranya ia mempunyai kerjayanya tersendiri.

Oleh kerana peranan ibu cukup besar, Islam melarang anak menderhaka kepada ibunya. Hal ini dijelaskan al-Muhgirah bin Syu’bah, iaitu Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Sesungguhnya Allah mengharamkan ke atas kamu menderhaka kepada ibu.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Ketika hayat ibu, seseorang anak hendaklah berbuat baik terhadap ibunya sama ada dari segi perbuatan mahupun perkataan.

Dijelaskan Asma’: “Aku pernah bertanya kepada Rasulullah SAW. Wahai Rasulullah! Ibuku datang kepadaku dalam keadaan ingin menyambung hubungan silaturahim, inginkan kesenangan dan kemewahan yang ada padaku serta meminta kepadaku. Bolehkan aku menyambung hubungan dengannya? Rasulullah bersabda: Ya! Boleh.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Dari segi perkataan pula, anak dilarang mengherdik ibunya kerana Rasulullah mengklasifikasikan perbuatan itu sebagai dosa besar. Abu Bakrah berkata: “Ketika kami bersama Rasulullah SAW, Baginda bersabda: Mahukah aku ceritakan kepada kamu sebesar-besar dosa besar? Ianya tiga perkara, iaitu mensyirikkan Allah, mengherdik kedua ibu bapa dan bersaksikan palsu.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Jika ibu sudah meninggal dunia, maka seseorang anak itu hendaklah mendoakan supaya ibunya ditempatkan bersama orang dikasihi Allah dan dimasukkan ke dalam syurga Firdaus.

Anak yang ditinggalkan hendaklah menyelesaikan hal yang tidak sempat dilaksanakan ibunya ketika hayat mereka seperti nazar, puasa dan wasiat.

Berkenaan nazar, dijelaskan Saad bin Ubadah yang meminta fatwa daripada Rasulullah SAW mengenai nazar ibunya, tetapi dia wafat sebelum sempat melaksanakannya. Rasulullah SAW bersabda: “Maka laksanakanlah untuknya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Sementara berkenaan puasa pula, dijelaskan Ibn Abbas bahawa seorang wanita bertanya kepada Rasulullah SAW: “Ibuku meninggal dunia dan masih mempunyai puasa ganti selama sebulan. Baginda bertanya kepada wanita itu dengan sabdanya: Bagaimana pendapatmu jika ibumu itu masih mempunyai hutang, adakah kamu akan membayarnya? Wanita itu menjawab: Ya. Lalu Rasulullah bersabda: Hutang kepada Allah SWT lebih berhak untuk dibayar.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Bagi wasiat pula, dijelaskan Aisyah bahawa seorang lelaki datang kepada Rasulullah SAW dan berkata: “Wahai Rasulullah! Ibuku meninggal dunia secara mengejut dan tidak sempat berwasiat, tetapi aku menduga, seandainya dia mampu berkata-kata, tentu dia menyuruh untuk bersedekah. Adakah dia akan dapat pahala jika aku bersedekah untuknya? Rasulullah bersabda: Ya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Inilah tanggungjawab yang perlu dilaksanakan anak terhadap ibu mereka. Dengan melaksanakan tanggungjawab itu anak akan dirahmati Allah dalam kehidupan mereka. Kerahmatan inilah yang perlu dimiliki setiap insan supaya kehidupan mereka diberkati Allah. Keberkatan itu diperoleh dengan menyayangi dan mengasihi ibu.

Penulis ialah Pensyarah Kanan di Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

« Hide it

Read more… or Read more right here… »

Maksud ayat berkenaan menghargai pengorbanan ibu terhadap anaknya dengan menanggung penderitaan ketika membesarkan anaknya, penderitaan ketika melahirkan anak dan penderitaan ketika menyusu serta mengasuh anak.

Ibu tidak pernah mengeluh mahupun berputus asa menghadapi semua penderitaan, malah tidak pernah mengharapkan sebarang balasan dan ganjaran daripada anaknya.

Apa yang penting bagi seorang ibu ialah melihat anaknya sihat sejahtera, hidup dengan selesa dan sentiasa mendoakan anaknya berjaya dalam lapangan hidupnya kelak.

Demikianlah besar dan tingginya pengorbanan dicurahkan seorang ibu terhadap anaknya. Tetapi, bagaimana pula pengorbanan anaknya untuk menghargai pengorbanan dan membalas balik jasa ibu yang tidak terhitung itu. Inilah suatu persoalan yang wajib direnung setiap anak apakah mereka sudah menunaikan kewajipan terhadap ibunya.

Perlu diinsafi, ibu adalah insan yang tinggi kedudukan dan martabatnya di sisi Islam sehingga Rasulullah SAW pernah menegaskan bahawa syurga itu berada di bawah telapak kaki ibu. Ia bermakna seseorang anak sudah pasti tidak dapat masuk syurga tanpa keredaan ibunya walaupun sebaik mana sekalipun amal salih yang dilakukannya.

Pernah berlaku pada zaman Rasulullah SAW, seorang pemuda bernama Alqamah tidak dapat mengucap dua kalimah syahadah kerana ibunya, perlu menjadi bahan renungan setia anak pada zaman moden ini.

Alqamah adalah seorang pemuda yang baik dan taat, rajin mendirikan solat, banyak berpuasa dan bersedekah. Tetapi, Alqamah dikatakan lebih mengutamakan isterinya berbanding ibunya lalu ibunya makan hati berulam jantung dan tersinggung dengan perbuatan anaknya. Akibatnya, Alqamah tidak mampu mengucapkan dua kalimah syahadah pada penghujung hayatnya.

Akhirnya Rasulullah SAW bertindak untuk membakar Alqamah hidup-hidup di hadapan ibunya jika ibunya tidak memaafkannya. Akhirnya tindakan Rasulullah SAW itu menyebabkan ibunya segera memaafkannya dan Alqamah dengan mudah mengucapkan dua kalimah syahadah.

Selepas dimandi, dikafan, disolat dan dikebumikan, Rasulullah SAW berdiri di tepi kuburnya lalu bersabda bermaksud: “Wahai kaum Muhajirin dan Ansar! Sesiapa yang lebih mengutamakan isterinya daripada ibunya, nescaya akan ditimpa kepadanya laknat Allah dan juga tidak akan diterima daripadanya taubat dan tebusannya.” (Hadis riwayat Abu al-Laith)

Kisah Alqamah dengan ibunya mengajar kita betapa seorang ibu sanggup berkorban apa saja dalam dunia demi keselamatan dan kesejahteraan anaknya. Oleh sebab itulah, Islam mewajibkan anak menunaikan segala hak ibu dan melayani ibunya dengan sebaik mungkin.

Dalam pada itu, Islam mengharamkan anak daripada melakukan sesuatu yang boleh menyakit dan menyinggung perasaan ibu. Pendek kata, ibulah insan paling berhak mendapat layanan terbaik daripada anak selaras pengorbanan dilakukannya.

Bukankah Rasulullah SAW pernah ditanya seorang lelaki seperti hadis bermaksud: “Ya Rasulullah! Siapakah yang lebih berhak saya berbuat baik? Jawab Rasulullah SAW: Ibumu. Lelaki itu bertanya lagi: Kemudian siapa lagi? Ujar Baginda: Ibumu. Lelaki itu bertanya sekali lagi: Kemudian siapa lagi? Jawab Baginda: Ibumu. Lelaki itu bertanya lagi: Siapa lagi? Baginda menjawab: Bapamu.”

Hadis Rasulullah SAW ini mengangkat kedudukan istimewa ibu sehingga berbakti kepada ibu mengatasi berbakti kepada orang lain, walau kepada bapa sekalipun. Malah, Rasulullah SAW menyebut berbakti kepada ibu sebanyak tiga kali berturut-turut dalam hadis itu, barulah Baginda menyebut berbakti kepada bapa, sekali gus menunjukkan betapa besarnya jasa dan pengorbanan ibu terhadap anak.

Walau bagaimanapun, kita tidak seharusnya melupakan peranan bapa bagi menjamin keselesaan dan kebahagiaan hidup sesebuah keluarga. Justeru, kita seharusnya menghormati dan menyayangi ibu kita tanpa mengabaikan tanggungjawab dan kasih sayang terhadap bapa.

Begitu juga sebaliknya, kita memberikan penghormatan dan kasih sayang kepada bapa tanpa mengabaikan tanggungjawab dan kasih sayang terhadap ibu. Ibu bapa berperanan besar dalam membentuk kehidupan, kelangsungan dan kebahagiaan anak mereka.

« Hide it

Read more… or Read more right here… »

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik katanya: “Nabi SAW pernah menceritakan mengenai dosa-dosa besar. Baginda bersabda: Menyekutukan Allah, menderhaka kepada kedua ibu bapa, membunuh (manusia) dan berkata dengan kata-kata palsu.” (Riwayat al-Bukhari di dalam Kitab Penyaksian, hadis 2459)

Selain itu, diriwayatkan daripada Abdullah bin Masud katanya: “Aku bertanya Rasulullah SAW: Apakah dosa yang paling besar di sisi Allah? Rasulullah SAW bersabda: Engkau menjadikan iaitu menganggap ada yang sebanding dengan Allah sedangkan Dialah yang menciptakanmu. Aku berkata: Sesungguhnya dosa demikian memang besar. Kemudian apa lagi? Baginda bersabda: Kemudian engkau membunuh anakmu kerana bimbang dia makan bersamamu iaitu makananmu. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Rasulullah SAW bersabda: Jika engkau berzina dengan isteri jiranmu.” (Riwayat Muslim di dalam Kitab Iman, hadis 124)

Sesungguhnya Allah SWT menciptakan manusia dengan sebaik-baik kejadian. Manusia dikurniakan akal dan fikiran supaya dapat menjalani kehidupan di dunia dengan sempurna serta teratur.

Tetapi agak mendukacitakan, apabila terdapat segelintir manusia bertindak di luar batas kemanusiaan sehingga sanggup melakukan perbuatan terkutuk dan berlaku kejam dengan membuang bayi yang dilahirkannya sendiri.

Bayangkanlah, binatang pun tidak melakukan perbuatan sedemikian, inikan pula manusia yang dianugerahkan akal fikiran yang sempurna. Mereka yang melakukan perbuatan itu sebenarnya telah merendahkan dan menjatuhkan martabatnya sebagai manusia yang diberi kelebihan berbanding binatang.

Selain itu, perbuatan membuang bayi juga berlaku disebabkan perlakuan sumbang mahram. Isu sumbang mahram semakin meningkat di kalangan umat Islam di seluruh dunia. Gejala itu tidak terkecuali di negara kita.

Sumbang mahram adalah perhubungan jenis secara haram antara mereka yang mempunyai pertalian darah dan tidak sah nikah (mahram), contohnya antara ayah dengan anak, abang dengan adik dan datuk dengan cucu.

Seseorang ayah atau ahli keluarga yang melakukan sumbang mahram terhadap anak atau keluarga yang tidak dihalalkan nikah itu boleh diumpamakan sebagai perlakuan haiwan. Kenapakah manusia yang dikurniakan akal fikiran sanggup bertindak seperti haiwan?

Ketahuilah bahawa anak adalah anugerah dan amanah daripada Allah SWT. Ibu bapa hanya dipertanggungjawabkan untuk menjaga, mendidik dan menyayangi, bukan untuk diabaikan atau diperlakukan mengikut sesuka hati.

Jika diamati dengan teliti, perbuatan membuang bayi banyak berpunca daripada gejala sosial iaitu pergaulan bebas antara lelaki dengan perempuan tanpa ikatan sah.

Adapun cara untuk mengatasi semua ini ialah dengan kembali kepada ajaran Islam. Jika seseorang itu berpegang teguh kepada ajaran Islam, pasti semua gejala akan dapat diatasi.

Dalam hal ini, ibu bapa memainkan peranan besar dalam memberikan didikan agama kepada anak-anak. Ibu bapa perlu menguasai dan mengawasi semua perkara dilakukan anak mereka termasuk pergaulan supaya tidak terjerumus dalam gejala sosial.

Oleh yang demikian, setiap individu dan masyarakat hendaklah sama-sama membanteras perbuatan zina, sumbang mahram, membuang atau membunuh bayi demi mencapai keharmonian dan kesejahteraan hidup supaya terhindar daripada bala bencana.

Allah berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah kamu membunuh diri seorang manusia yang diharamkan oleh Allah membunuhnya kecuali dengan alasan yang benar. Dan sesiapa yang dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan warisnya berkuasa menuntut balas. Dalam pada itu, janganlah ia melampau-lampau dalam menuntut balas bunuh itu, kerana sesungguhnya ia adalah mendapat sepenuh-penuh pertolongan (menurut hukum syarak).” (Surah al-Isra’, ayat 33)

« Hide it

Read more… or Read more right here… »

Oleh itu, dapatlah dikatakan guru adalah orang bertanggungjawab membentuk tamadun manusia di dunia menerusi penyebaran ilmu kepada masyarakat. Justeru, semua guru mesti menyedari tanggungjawab dan sentiasa menjaga nama baik sebagai pendidik dan pemimpin masyarakat yang menjalankan tugas serta tanggungjawab secara ikhlas dan jujur.

Sebagai usaha memastikan guru di negara ini dapat berperanan seperti diharapkan, kerajaan khususnya Kementerian Pelajaran Malaysia menggariskan empat strategi utama untuk memartabatkan profesion perguruan.

Pertama, memantapkan aspek pemilihan bakal guru dan latihan. Kedua, memantapkan karier keguruan. Ketiga, memperbaiki persekitaran kerja guru dan keempat, meningkatkan keyakinan dan rasa bangga guru terhadap profesion keguruan.

Dalam Islam, guru atau pendidik ialah murabbi, muallim, muaddib, mudarris alim atau ulama. Islam juga memberi penghormatan tinggi kepada guru. Mereka bukan saja berperanan memberi kesedaran kepada diri sendiri, malah masyarakat mengenai komitmen dan hubungan dengan hukum Allah.

Allah berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya yang takut kepada Allah antara hambanya ialah ahli ilmu.” (Surah Faatir ,ayat 28)

Firman-Nya lagi yang bermaksud: “Katakanlah, adakah sama orang berilmu dengan orang yang tidak berilmu.” (Surah al-Zumar, ayat 9)

Selain itu, dalam ayat lain Allah berfirman bermaksud: “Wahai orang beriman, apabila dikatakan kepada kamu berikanlah sedikit ruang dalam majlis, maka berikanlah ruang, nescaya Allah memperluaskan ruang untuk kamu. Allah mengangkat darjat orang yang dikurniakan ilmu kepada mereka dan (ingatlah) Allah itu Maha Mengetahui terhadap apa saja yang kamu kerjakan.” (Surah al-Mujadalah, ayat 11)

Ayat di atas jelas membuktikan Islam memberi penghormatan tinggi kepada ahli ilmu. Oleh itu, dengan ilmu yang ada pada guru atau pendidik, mereka wajib menyampaikannya kepada orang memerlukan.

Menerusi ilmu inilah dapat menimbulkan kesedaran manusia terhadap Allah dan dapat membezakan antara kebenaran dan kebatilan, sekali gus melahirkan bangsa yang maju dalam segala aspek.

Semua guru atau pendidik perlu faham bahawa tugas menyampaikan ilmu adalah satu amanah daripada Allah. Ia beban dan tanggungjawab cukup berat dalam membina peradaban manusia. Oleh itu, guru mestilah menjalankan tugas dengan hati-hati, ikhlas, jujur dan beramanah.

Sesungguhnya, amanah menyampaikan ilmu tanggungjawab yang akan dipersoalkan pada hari akhirat kelak. Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Kamu semua pemimpin dan kamu semua dipertanggungjawabkan mengenai orang di bawah pimpinannya.”

Berdasarkan hadis itu, kedudukan profesion keguruan dalam agama cukup jelas. Segala ilmu disampaikan guru kepada pelajar dan kesan daripada penyampaian itu akan dipertanggungjawabkan pada hari akhirat kelak. Jika ilmu disampaikan guru membawa kesan positif kepada pelajar, maka ganjaran kebaikan akan diterima dan begitulah sebaliknya.

Atas dasar tanggungjawab dan amanah ini, guru tetap melaksanakan kewajipan mendidik anak bangsa walaupun mereka terpaksa menempuhi cabaran demi cabaran yang datang bersilih ganti.

Tanpa pengorbanan mereka, mungkin kita tidak berada pada kedudukan serba mewah dan senang. Justeru, guru perlu diberikan penghormatan tinggi biarlah selari dengan penghormatan diberikan Islam.

Bagi guru atau pendidik, mereka tidak pernah mengharapkan hadiah bertimbun setiap kali tibanya sambutan hari guru dan sama sekali tidak mengharapkan pujian daripada mana-mana pihak. Cuma diharapkan guru ialah anak didik mereka menjadi insan berilmu dan berguna, seterusnya dapat memenuhi keperluan tenaga kerja negara.

Sebenarnya semua guru mengerti bahawa usaha mendidik dan membangunkan seseorang insan itu bukan mudah. Walaupun begitu, semangat mereka tidak pernah luntur. Mereka tetap berusaha menyusun langkah dan mengatur strategi meneruskan perjuangan dan memikul amanah Allah sebagai pendidik anak bangsa.

Di samping itu, mereka mengharapkan sokongan dan kerjasama daripada ibu bapa dan masyarakat. Justeru, ibu bapa dan masyarakat perlu sedar mereka juga bertanggungjawab mendidik dan membangunkan manusia.

Tanggungjawab dan peranan guru tidak dapat dipertikaikan, biarpun kadangkala mereka dipersalahkan apabila berlaku kes keruntuhan akhlak di kalangan remaja.

Demikian antara peranan guru pada ketika ini. Mereka bukan saja menjadi ‘qudwah hasanah’ (contoh terbaik) kepada masyarakat, bahkan peranan mereka lebih terbukti apabila negara hari ini berjaya melahirkan sumber tenaga manusia dalam pelbagai bidang.

Kesimpulannya, guru adalah insan bertanggungjawab mendidik dan membentuk sahsiah pelajar. Walaupun tugas itu tidak mudah, namun mereka menyahut cabaran dan rintangan dengan tabah.

« Hide it